Darwinismo for dummies

Mon, 02 Feb 2015 08:50:42 +0000

Come NON è la teoria dell'evoluzione (e in effetti è quasi difficile reperire versioni non ilari di questa rappresentazione). Difficile capire come mai molte persone ci tengano così tanto a riferirsi a immagini come queste per poi rigettarle sotto diversi pretesti.

Il darwinismo è una delle più controverse e dibattute teorie scientifiche, nonostante i suoi quasi due secoli di storia e la franca indiscutibilità scientifica della sua fondatezza, a causa di una distorta anti-propaganda, che trova ampia diffusione grazie a pregiudizi di matrice religiosa.

In realtà, non è neanche così semplice definire dei confini precisi a cosa si riferisca il “darwinismo”: il termine è nato come appellativo alle teorie del solo Darwin e ai commenti al suo primo Origine delle specie del 1859. Ovviamente non poteva incorporare moderne scoperte di genetica (il DNA è stato scoperto quasi un secolo più tardi), ma come vedremo ne ebbe brillanti intuizioni; purtroppo il vocabolo “darwinismo” è anche spesso vittima di un deplorevole utilizzo “straw man”, tecnica retorica (e fallacia filosofica) in cui da un lato si scimmiottano argomentazioni sostituendo alcune asserzioni con altre mai fatte, dall’altro si personificano aspetti indesiderabili dell’avversario retorico identificandoli in un termine che includerebbe categorie ben più ampie (un po' come quando si generalizza su immigrati/neri/rom che rubano/fregano il lavoro/non lavorano…).

Che sia io, un fisico, a fare una breve disamina della teoria dell’evoluzione nel mio blog, nonostante i bravissimi biologi e divulgatori che quotidianamente se ne occupano (1,2,3,[4]), è già indice di quanto questo “straw man” abbia esasperato perfino me che di biologia ne so poco, ma a sufficienza per capire che del darwinismo se ne dipinge un feticcio a immagine delle proprie paure da immolare sull’altare della propria religione. Negli Stati Uniti, una corposa statistica ha identificato in particolare una componente consistente della popolazione americana definita “post-secolarista” che, nonostanteu un generale entusiasmo e competenza per le conoscenze scientifiche, decide selettivamente quali assunti scientifici accettare e quali rifiutare sulla base di pregiudizi.

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